「齊人之福」, 真的是福還是禍? 1971, 婚姻改革條例實施, 落實一夫一妻制. 在此以前, 香港仍然沿用大清律例, 容許男性三妻四妾. 這段歷史足跡未完全被歲月吞逝, 當年的過來人以及後代細訴他們的觀察及體會. 黃珍, 今年83歲, 是少數願意出鏡的過來人. 黃珍早年喪夫, 來港謀生打住家工, 十隻指頭爛了八隻, 捱足八年, 直至媒人介紹她下嫁一名有婦之夫, 她決定再嫁. 她坦然這是為了「嫁飯碗」, 而在四、五十年代, 類似黃珍的遭遇大有人在. 資深傳媒人韋基舜父親是成藥商人, 娶有四名太太育有二十八名子女. 生長在大家庭的韋基舜憶述父親為求一家人共處融洽, 如何平均分配, 要求一律的服裝, 及著重教庭教育. 韋基舜強調一家之主要做到公平, 「不患寡而患不均」. 李志林與父母同住上環, 直至7歲左右才得悉有「大媽」的存在. 他記得大媽不時到他家裡與親母吵鬧起來. 童年記憶令他深信「齊人之福」不易享, 不只影響當事人, 更會遺留包袱給子女, 成為負擔. 傳意學家任伯江教授有六名媽媽, 他說不會以現代社會價值看侍父母親, 並謂父親對六位太太都付出了真感情. 雖然各房人相處融洽, 不過任教授奉勸男士們: 「一條鑰匙不會響, 兩條鑰匙沙沙響, 還會出現心理問題, 很煩惱的.」.