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訪問顧媚女士. 一曲《不了情》, 繞樑何止三日? 昔日歌影雙棲, 鎂光燈下盡璀璨, 今日置身名山大川, 寄情丹青, 吞吐日月精華. 誰說風流是男子專利? 畫出本然的, 正是我們心中實在忘不了的顧媚.

訪問胡恩威先生. 游走於進念舞台及政治舞台之間, 他的名字時常與榮念曾拉上關係, 舞台一直是他表態的工具; 少了上一代的包袱, 多了年青一代的靈活與輕省. 他, 最終要留在舞台上, 還是投入建構香港的文化大藍圖?

訪問香港現代舞之父曹誠淵先生. 1979年, 曹誠淵和幾位志同道合的朋友, 成立了香港首個專業現代舞團CCDC(即是城市當代舞蹈團). 轉眼間二十七年, 他帶領CCDC進入國際舞壇, 並且以香港為基地, 將現代舞推廣至整個神州大地. 挾著膾炙人口的個人奮鬥, 藝術之夢, 曹誠淵是最早「北征」的香港文化人之一. 超越政治的心靈過渡, 可能不外乎總在回歸的精神探究. 在他身上, 彷彿永遠看見: 舞舞舞吧, 新世紀香港!

訪問香港劇壇教父毛俊輝先生, 他對戲劇的熱誠, 只可以用至死不渝來形容. 桃李滿門的劇壇眾甫, 置身風起雲變的香港劇壇生態, 個人生命的轉向和抉擇, 編織出的成功和辛酸, 意義非比尋常. 注焉而不滿, 酌焉而不竭; 熱愛, 如何可以取之不盡?

訪問香港詩人蔡炎培先生, 這一位靈重於慾的詩壇浪子, 他詩酒風流, 過去四十年在報界、詩壇通過文學, 透過與女性的交往, 表現出我們失去已久卻很珍貴的時代感性. 詩酒風流, 人生無憾? 要在香港做一個詩人, 需要具備怎樣的條件? 不開玩笑, 可能真是生死尤關的事. 《生死詩鈔》作者大半生路上所見, 豈止於文藝青年前仆後繼的浪漫? 詩化生活的具體示範, 可能更能直中人心.

訪問香港導演杜琪峰先生. 誰說不是英雄造時勢? 人人都在說香港電影陷入低潮之際, 有人卻鬥心爆棚, 愈戰愈強. 內地影迷豪情壯語: 港產片只須看杜琪峰作品; 外國影展開始有人爭相補看Johnnie To前作. 左手拍賣座片右手仍能言志的的多年平衡遊戲, 杜導玩來得心應手, 示範風流, 捨之其誰?

訪問陳冠中先生, 這位被標籤為當代流行文化的觀察者, 他的興趣廣泛, 件件精通, 混合了內地、香港、台灣、美加, 各種城市不同的生活元素, 製造出一代文化的神話. 中文共英語一色, 小資與新馬齊飛.《號外》創辦人和「香港意識」成形的關係, 早不是秘密. 如果香港人真的曾經是文化雜種, 陳冠中大抵是最有資格對之指三道四, 細說重從頭的人.

訪問香港作家倪匡先生, 介紹他的生平, 談談他的人生態度, 以及對生與死的看法. 日寫二萬五千字的文壇多產神話, 武俠科幻奇情周身刀張張利, 名嘴風流, 倪大俠見證的, 正是本地流行文化要求大家正視的第一聲yes.