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在深圳舉行三場有關香港政改的座談會已經結朿，全國人大常委會副秘書長李飛說：社會希望政改不管大步或小步，總好過原地踏步 。但是究竟有多大步？向前行還是向後行？之後可有得行？香港人真的不知道。 今日的嘉賓長期研究一國兩制，80年代巳經是基本法諮詢委員會副秘書長，當時秘書長是梁振英。梁振英當選特首，他榮升「國師」級，掌管特區政府政策研究機關。但他對普選的看法，就連政府高官都說「個人色彩濃厚，不便回應」。 政圈有人叫稱他做「左王」，在他領導下，中央政策組會怎樣變？今日「一國兩制、港人治港」變調，他是否早已知道？ 今日嘉賓是中央政策組首席顧問邵善波。

中聯辦主任張曉明昨日跟民主黨見面傾談政改，接住又會見公民黨同工黨，下星期全國人大常委會副秘書長李飛又會同立法會議員在深圳會面，政壇一時吹起和解風。 政務司司長林鄭月娥說：「對話好過對抗」，但面對中央，香港人如何討價還價？還是拒絕見面會有更大議價能力？ 今日嘉賓所屬政團打着「沒有抗爭，那有改變」旗號，在立法會選舉嬴取三席，但又改變了甚麼？他們反對談判，更會狙擊去談判的人，被其他民主派指為不是同路人。談判不一定能收窄分歧，但是否只有「打亂章」才可為香港人爭取真普選？ 今日嘉賓是人民力量前主席，現任人力政制發言人劉嘉鴻。

經濟學的基本假設是人人都自私，每個人都會用最低的成本去換取自己最大的利益。這個假設不一定對，但只要能夠解釋人類行為，就是理論的用途。 經濟學理論又可不可以解釋香港人在政治上的決定？有學生知道會被拘捕仍要去預演佔中，自己有何得益？政改紛爭充斥，「袋住先」又是否最符合香港人經濟效益？ 今集嘉賓精通自由經濟，過去20年，每屆政府、不少上市公司、地產商都找他做智囊，他最近更涉足政治，聯同其他學者提出政改方案，他是否要以最低成本換取最大利益？還是他認為政治同樣有需求就有供應？ 今集嘉賓是香港大學經濟學講座教授王于漸。

香港大學民意研究計劃總監鍾庭耀

由八十年代中英談判，至很快知道的政改決定，香港的前途，主場都在北京。香港人說要守住主場，究竟主場在那裏？ 今日嘉賓是傳媒大享，當年他將「狗仔隊」在香港發揚光大；到了今天，就說因為自己過去兩年每日都被「狗仔隊」跟蹤，要求我們到他家做訪問。 他經常說民主派好慘，所以要捐錢支持他們，結果現在收了他錢的就更慘，被質疑是勾結外國勢力。他深居簡出，盡量低調，但香港政壇仍然圍着他轉動。 今日嘉賓是壹傳媒集團主席黎智英。

共產黨「元祖」馬克思在《論新聞自由》文章指出：不能因為報道評論有瑕疵而限制新聞自由，就像不能夠採摘美麗但無刺的玫瑰。 任何事物都不完美，做記者不能夠每篇每稿都盡如人意，然而，他們會追求每句每字都無愧於心，但在香港要「我手寫我心」似乎越來越難；免於恐懼、百花齊放並非理所當然。 今日嘉賓從事傳媒工作三十年，她認為現在香港新聞自由是她入行以來最差的時候，表達自由危城告急。同樣告急的還有低處未算低的傳媒公信力。 究竟是傳媒自甘墮落，沒有做好本份？還是有人為求穩住權力，意圖控制傳媒，令香港最終只有一種聲音？ 今日嘉賓是香港記者協會主席岑倚蘭。

年號萬曆的明神宗，為報復和內閣爭拗，不見朝臣，最後甚至三十年不出宮門，不知民情，導致明朝走向滅亡。今日嘉賓曾經推薦香港人讀《萬曆十五年》這本書，內容就是這一段歷史。 民情重要，古今皆然，但碰上當權者自行演繹「主流意見」同「普遍意見」，對「不少意見」又未能提供一個客觀標準，民情就可能被曲解，甚至被製造。 今日嘉賓曾經說過，「當民意大象出現的時候，政府就會作出改變」。現在政府總部外公民廣場豎起圍板，和萬曆皇帝不出宮門有何分別？高欄圍板就能夠擋住大象？ 今日嘉賓是行政會議召集人林煥光。

特區政府下星期二公布政改報告，面對當前政局，香港人有甚麼感受？ 不少人已經有心理準備，報告不會有驚喜，有七十萬人支持的公民提名繼續不附合《基本法》規定。如果中央不放手、泛民不妥協，政改就好有可能再一次原地踏步。 香港人會失望？無奈？還是憤怒？　 一方面身體力行爭取民主，一方面又覺得力量有限、無能為力，將決定權交託給一個不是全部直選產生的立法會。 落實普選唯有靠香港人自己付出？還是繼續相信立法會議員，透過他們手上否決權和中央談判，是否會有轉機？ 四年前，她走入中聯辦，落實2012年立法會選舉方案，之後批評聲音不絕。今日，面對終極普選，時間有限，她心裡盤算着什麼呢？究竟有沒有可能透過談判，爭取一個無篩選的普選？ 今日的嘉賓，是民主黨主席劉慧卿。

前國家領導人鄧小平30年前提出「一國兩制」時指出：「很有信心一國兩制行得通」。又說「所謂香港人沒有信心，不是香港人的真正意見，很多香港人對中央的政策不了解，了解後就會完全有信心」。 《基本法》就體現「一國兩制」精神。不過，當「一國兩制」每日都發生在香港人身上，就不是四個字般簡單，17年的過程都算折騰。 為了令香港人明白「一國兩制」的真諦，國務院發表「一國兩制」白皮書，說明原則性問題。白皮書的目的是撥亂反正，但似乎是越撥越亂。 今日的嘉賓，回歸後一直努力解釋《基本法》和「一國兩制」，近日就努力講解白皮書。 香港人完全有信心這一天什麼時候來到？還是永遠都不會來到？究竟是哪一邊不明白「一國兩制」？今日的嘉賓，是基本法委員會副主任梁愛詩。

今日嘉賓十分熟悉聖經《出埃及記》。 這個聖經故事，講述埃及法老王，用高壓手段強迫以色列人做苦工。一日，上帝顯靈向以色列人摩西說：「以色列人的哀聲我是聽到的，我亦看見埃及人怎樣欺壓他們，你要將以色列人從埃及帶出來」。 然後，即使你不是教徒，都應該知道「越過紅海」這一段。 不當奴隸，抗拒暴政，爭取自由，從來是令人嚮往的願景。 今日嘉賓亦叫香港人離開埃及，向福地前進。現在社會形勢波濤洶湧，難道他認為香港人可以穿得過紅海？他就是天主教香港教區榮休主教陳日君樞機。