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有沒有想過香港曾經有恐龍出沒？位於香港東北水域的赤洲發現恐龍化石，初步鑑定屬於白堊紀時期，是香港首次有恐龍化石出土。一些本地專家致力研究古生物化石，探索生物演化過程，揭開遠古世界的神秘面紗。

在「快時尚」的潮流下，當季衣服款式不斷改變，而且售價頗低，容易令人不自覺購買並囤積過多的衣物。每當需要換季時，便會「斷捨離」出大量舊衣。然而這些舊衣回收後，難以全部重用，變相造成浪費。有本地廢料回收廠嘗試將舊衣物分解，升級再造紙張與衣物原料，這種科研技術會否成為舊衣回收出路？市民改造舊衣再穿，又有多普遍？

春暖花開，街道不乏植物的蹤影，有人在繁忙鬧市中，停下腳步欣賞一花一草，以影片及畫作紀錄它們的生長過程，植物對社區有何重要？城市綠洲有沒有更多的想像空間？

政府公布彩虹邨重建計劃，有62年歷史的彩虹邨將會分三期重建，首批三座將率先於2028年拆卸，吸晴彩虹逐步褪色。遊客要惜別彩虹牆下「打卡位」籃球場，老街坊更要與度過六十載的家話別，百般滋味在心頭。 全盛時期，彩虹邨共有六間學校，有在邨內孕育成長的舊街坊，闊別四十年後重回母校，轉個身份帶領師弟妹重置校舍，期望在收生及重建挑戰下，在將來的新彩虹邨再次畫出彩虹。

二十四節氣中的「驚蟄」，形容藏伏土中過冬的動物昆蟲，因春雷而蘇醒。踏入初春，天氣回暖，「蛇蟲鼠蟻」開始活躍，城市中偶爾出現牠們的蹤影，都市人如何與之共存？

生死教育在港發展多年，但許多人仍然忌諱談生說死，直至親屬離世，才逐漸認知如何面對生離死別。有心理學家指，如果喪親者長期未能抒緩哀傷情緒，可以影響長遠精神健康，萌生自殘念頭。有中學嘗試在日常教學積極談死，希望培養學生應對死亡和失去的能力，亦有家長以親子繪本，與年幼子女探討生老病死的歷程。他們怎樣打破一般人對死亡的忌諱，走出第一步？探討生死，對我們下一代有多重要？

屹立北角逾半世紀的新光戲院即將結束營運，臨別之際，有本地劇團把握最後檔期，送別新光。自新冠疫情在香港爆發後，政府為控制疫情，戲院也被勒令停業，港人消費習慣隨即有所改變，由去戲院看電影，也變成在家觀看串流平台的電影，疫後掀起北上消費熱，有不少港人也會北上購物和去電影院看電影，這裏同時作為兩年內第十間結業的數碼戲院，本地戲院及電影業前景如何發展？

本地蠔業歷史悠久，扎根流浮山的蠔民，世世代代傳承養殖技術，出產鮮甜的蠔豉和金蠔。面對進口蠔的競爭及青黃不接的挑戰，他們如何尋找出路？ 蠔有「海洋生態工程師」之稱，能夠過濾水中的雜質，而蠔礁亦是海洋生物的棲息地。有環保團體在本港多個地點修復蠔礁，改善海洋環境。

臨近新春，不少人都會買年花過農曆新年。但今年花墟有檔主表示，受港人北上消費熱潮影響，預期新年花市不會太暢旺。但亦有在年宵擺攤的花農指，即使零售市道不景氣，他們都打算盡力開拓客源，期望網上及商場的銷售，能夠增加賣年花的利潤。而栽種桃花四十年的本地花農相信，只要種出靚桃花，始終會有惜花人購買。他們能否在這個新年得償所願，賺錢過好年？

麻將牌以往用木、竹片等材料製成，人手雕刻麻將因而被稱為「刮竹」，麻將館亦俗稱「竹館」。現今的麻將一般以機器製造，傳統的手雕麻將已成夕陽行業，入行逾半世紀的師傅，如何延續這門手藝？麻將館又如何在時代變遷中轉型？ 打麻將是不少本地人的消閒活動，一些居港外國人也愛上「打牌」，以麻將會友，感受地道文化。